 | Dirk Verhofstadt - ‘Het Islamdilemma ‘ van Irshad Manji |
| De stem tegen de onderdrukking van de vrouw in de moslimwereld klinkt steeds luider. | |
| Dirk Verhofstadt - ‘Atheïstisch manifest’ van Herman Philipse |
| Religie kan moreel besef bij mensen ondersteunen en zelfs versterken maar tegelijk draagt het in zich de kiemen van intolerantie omdat men zich juist baseert op de ‘absolute waarheid’ die onvermijdelijk samengaat met ‘geloven’. | |
| Dirk Verhofstadt - Mannen misbruiken de koran om vrouwen uit te buiten – Nahed Selim |
| In de moslimwereld zijn vrouwen vaak de laatste schakel in een lange keten van onderdrukten. | |
| Dirk Verhofstadt - Islam onder mijn huid – Maurits Berger |
| In zijn boek Islam onder mijn huid doet de Nederlandse Arabist en islamitisch rechtsgeleerde Maurits Berger verslag van zijn persoonlijke ervaringen in de islamitische wereld. | |
| Thomas Sowell - Waarom haten islamisten het westen? |
| Nergens ter wereld hebben hele volkeren hun situatie zo dramatisch zichtbaar en pijnlijk zien veranderen dan in het Midden Oosten. | |
| Dirk Verhofstadt - Ni putes ni soumises – Fadela Amara |
| De beweging van Fadela Amara ligt in de lijn van recente publicaties rond het thema van de onderdrukking van vrouwen in het algemeen en de verplichting om gesluierd op straat te komen in het bijzonder. | |
| Eva van den Eynde - Ik heb in mijn jeugd vooral smeerlappen gekend – Samira Bellil |
| “Ze hebben me kapotgemaakt. Maar mijn glimlach hebben ze nooit kunnen breken.” | |
| Dirk Verhofstadt - Bas les voiles! – Chahdortt Djavann |
| “Ik heb tien jaar lang een sluier gedragen. Het was de sluier of de dood. Ik weet waarover ik spreek” | |
| Dirk Verhofstadt - ‘De vrouwen van de profeet’ van Nahed Selim |
| In de moslimwereld zijn vrouwen vaak de laatste schakel in een lange keten van onderdrukten. | |
| Naima El Bezaz - Laat moslimmánnen hoofddoek dragen |
| Veel moslimvrouwen zitten gevangen in een web dat hun mannelijke geloofsgenoten gespannen hebben. | |
| Dirk Verhofstadt - De derde feministische golf |
| “De mannen zijn zaakwaarnemers voor de vrouwen, omdat God de een boven de ander heeft bevoorrecht...” | |
| Dirk Verhofstadt - De crisis van de islam – Bernard Lewis |
| Een belangrijk verschil tussen het Westen en de islam is het feit dat het principe van de scheiding van kerk en staat, dat een essentieel kenmerk is in het Westen, geen gelijke kent in de islam. | |
| Dirk Verhofstadt - De grens over – Salman Rushdie |
| Salman Rushdie is bekend, niet zozeer door zijn boeken, maar wel door het ophefmakende doodvonnis dat over hem werd uitgesproken. | |
| Albert Spits - Verongelijkte hoofddoekjes |
| De islam is niet bepaald vrouwvriendelijk, waar het gaat om haar rechten en vrijheden. | |
| Chuck Baldwin - Waarom negeert de regering de pijn en het lijden in Soedan? |
| Er is geen land op aarde, dat zo veel mensenrechtenschendingen en verschrikkingen kent als Soedan. In de laatste 20 jaar heeft de moslimregering in Khartoum meer dan twee miljoen mensen vermoord. | |
| Dirk Verhofstadt - Ayaan Hirsi Ali: ‘Miljoenen vrouwen worden onderdrukt’ (interview) |
| Nederland leek voor andere Europese landen altijd het toonbeeld van een succesvolle multiculturele samenleving waarin mensen van diverse nationaliteiten en culturele achtergronden op een vreedzame en tolerante manier met elkaar omgingen. | |
| Dirk Verhofstadt - Bernard Lewis: Wat is er misgegaan? |
| In de voorbij maanden verschenen tal van boeken over de aanslagen op de Twin Towers en het Pentagon in de Verenigde Staten. | |
| Albert Spits - Islam en Collectivisme |
| Waarom zijn er zoveel apologeten voor zo'n onderdrukkende religie als de islam met zijn haatzaaiende, geweldpredikende en vuurspuwende imams in het collectivistisch milieu. | |
| Dirk Verhofstadt - Ayaan Hirsi Ali; De zoontjesfabriek |
| De publicatie van het boek De zoontjesfabriek van Ayaan Hirsi Ali zorgde voor een schok in de Nederlandse politiek en vooral onder de Nederlandse moslims. | |
| Lee Harris - De Cultus van de Verschrikking |
| De cultus van de martelaar is één van twee historisch bekende verschijnselen die de capaciteit van gevestigde sociale structuren tarten hen overeenkomstig de normale omgangsregels te behandelen. | |